三階滝、寂寂。
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今日(10/27)は、安達太良、湯川渓谷へ。
秋の祝筵はもう終わりかなと思いましたが、杞憂。
上善の溪は、遅れてきた、この貧しき土塊を、
秋韻、秋光、秋思をもってもてなしてくれました。
感謝。
塩沢口から分け入れば、秋興。
あかるく、なまめきます。
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山頂は念頭になし。ゆるりと三階滝へ。
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沢床に降り起てば、うっとり。
颱風の余韻で、水量が豊か。
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ろうろうたる響き、その律動に合せられます。
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ほとばしる水。
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砕かれて翔逸、翔華、翔踊。
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低きを求めてやまぬ、謙廉…
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そのりりしさに、合せられます。
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朗らかな、翔逸。
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「上善如水」(上善は水の如し)、
とは先哲の言葉。
水は、大地に恵んで様々な利益を私たちに与え、
流れては自由自在、しなやかに岩を避け、
人の嫌がる低い処を欲してやまない。――
かく争わず、謙虚にして善良、まるで聖人の様ではないか。
人よ、水に学ぶがいいと。
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低きへの、翔天。
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水の精が頌えば…
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陽精が唱を合せます。
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ざんぶと、じゃぶじゃぶ、あわあわ、ぷくぷく。
水の響を、翻訳できたらなぁ。
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うららかな陽射しに応える、樹々の精。
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りりしくながれます。
りりしくあるこう。
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突き上げて、屏風岩。なまめいて、相恋ノ滝。
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渓の律動、脈動は、水と岩の讃歌。
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八幡滝。
水の精にみいでられ、…
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その渾身の頌に、…
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合せられます。
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愉しい、溪の逍遥。
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水が朗らかに、頌います。
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その祈りは、
"Grace be with you".
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交響する水の詩、岩の詩、樹々の詩。
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溪と別れます。
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もう直ぐ、くろがね小屋。
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呼ばわる、鉄山。
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今日は此処まで、ここを山頂とします。
小屋前に陣取り、パン1個。
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食べ終え、往路を復します。
再び、語らいの溪へ。
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あわあわ、ごぼごぼ、ぶくぶく。ふむふむ。
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渓に響く、朗らかな、わらいごえ。
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天使たちの宴は、そろそろ仕舞いかな。
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再び、屏風岩。
ひと時、相恋ノ滝と語らいます。
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鼎(かなえ)の沸くが如し、の感がある政治の世界。
論語に、――
「子曰わく、
苟しくも其の身を正しくす。政に従うに於いて何か有らん。
其の身を正しくすること能わずば、人を正すことを如何せん」、
また、
「(政を問われて)子曰わく、
速やかなるを欲する無かれ、
小利を見る無かれ。
速やかならんと欲すれば、即ち達せず。
小利を見れば、即ち大事成らず」
とか。(子路第十三)
"わが身を正しくさえすれば、
政治をやることぐらい、なんのむずかしいことがあろう。
わが身さえ正しくすることができないとすれば、
他人を正しい方向にみちびくことが、どうしてできるか"。
"あせってはいけない。
あせっては、当然うまくゆくことでもうまくゆかない。
目先の小さな利益をおっかけてはいけない。
それでは、大きな事が完成しないではないか"。――
人間を正しい方向にみちびくことが政治の本質だとする孔子の、
時空を超えたエ~ルが、届きます。
この怒濤の中から、きっと何かが生れる、
そう信じています。
相恋ノ滝が、肯ってくれました。
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陽精のねぎらい、エ~ル。
その祈りは、
"Grace be with you".
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無事の下山、水の上善に
感謝、感謝。
Fin