今日(6/14)は、
阿武隈高原中部県立自然公園『高柴山』
及び
堂山王子緑地環境保全地域
を見廻ります。
が、これでは運動不足が否めないので？
了えて午後、二ツ箭山へ。
『高柴山』
いつもの門沢登山口から。
降りみ降らずみで、小雨。
傘をさして。
修繕中の見晴台。
見る限り、
前回(5/31)から進んではいない様です。
でも、これだけ手を入れるとなると、
造り直すより難儀でしょう。
山頂部にかかるとアヤメのレビュー。
其処彼処で訪れる者の目を愉しませます。
山法師の大合唱が迎えてくれました。
何やら賑やか、発動音。草刈機？
牧野の地区の方々による下草刈りでした。
”ご苦労様です”。
のんびりこれからの、ヤマツツジ。
独立不羈の精神？
思いを尽くし、力を尽くして、
悔いなし。
展望台に起って、阿武隈を呼吸します。
ひとすじの気持。
花は、ノーブル。
どの一つにも、気品があります。
最近、わが宰相の哀しい言葉が
国会議事堂に響きました。
曰く、
”早く質問しろよ”。
戦前、「国家総動員法」が国会の委員会で審議された際、
答弁をはぐらかす陸軍軍務局の佐藤賢了は、
それに抗議する委員宮脇長吉に対し、
”黙れ！”
とどなったという。
「このころの軍部の傍若無人さを示す出来事」
でした。（保坂正康『昭和史のかたち』）
この倨傲、この品のなさ。
内村鑑三は、かつて、
”神にさからいたればとて、
その刑罰としてただちに病にかかり、貧にせまり、
または社会の地位を失うものではない。
いな、多くの場合においては、
身の境遇の改善は神をすて去りし結果として来るものである。
神にさからいし覿面（てきめん）の刑罰は、品性の堕落である。
すなわち聖きことと高きこととが見えなくなって、
卑しきこと低きことを追究するようになることである。
しかしながらこれもっとも恐るべき刑罰であって、
人にとってじつはこれよりも重い刑罰はないのである。
そうしてこの刑罰のことに重いわけは、
これを受けし者がその刑罰たるを解しえないことである”
と書きました。
国家総動員法は、
先の大戦の悲惨さを証言しています。
阿武隈の山々も、”然うだ”と、
肯いてくれました。
一帯に異状のあるなく、安堵。
下ります。
花々のエ～ル、ねぎらいが嬉しい。
無事下山、感謝。
『二ツ箭山』
さて、いわき市は小川、二ツ箭山へ。
御滝沢にご挨拶。
”ジャブジャブ、プクプク、ウェルカム”。
何とひょっこり、常連のM浦さん。
今日は、”単独行”。
何だかハイペ～スで、岩場に直下。
呼ばわる響に、耳澄ませます。
攀じり了えれば、男岩。
”天へ、そして天から生きよ”と。
緑の精彩、月山。
やはりテラスに人影なし。
今日は火器不所持で、おにぎりタイム。
何だかせかせか来てしまい、
どうせだから？とトレイルランへシフト。
最近は、足を労わって、のろのろ歩き。
大汗をかくことが、あまりありませんでしたが、
今日は、大汗かくぞと。（笑）
駆けて、ハァハァ、月山着。
”夫婦岩”も呆れています。
月山新道は駆け降りるのに最適？
陽精が、”こけるなよ”と冷やかします。
無事の下山、
大汗のせかせか安歩？に
感謝、感謝。
Fin
